دور القرآن في العرب والعربية والإنسانية
إعجاز الأدب وأدب الإعجاز
أجلُ مزايا القرآن المجيد
هدف هذه الدراسة
من مزايا أبحاث الكتاب
الدرس التطبيقي المبتكر
العناية بدراسة الشكل والمضمون
الباب الأول: المعجزة في القرآن الكريم
الفصل الأول
خصائص المعجزة وتميزها
حكمة الله في تعريف الخلق بالرسول الحق
تعريف المعجزة
تسمية المعجزة
الفرق بين علامات النبوة والمعجزة
شروط المعجزة
من خصائص المعجزة في القرآن
1المعجزة من خلق الله
2استحالة معارضة المعجزة
3مخالفة المعجزة قوانين الطبيعة
كرامات الأولياء أثبتها القرآن الكريم
إثبات الكرامة في العقل والقرآن
إثبات الكرامة بالأحاديث الصحيحة
وقائع الكرامة ودلالتها
منزلة الكرامة من المعجزة
لا عصمة للأولياء
الفرق بين المعجزة والمخترعات العلمية
السحر
تميز الأنبياء عن الأدعياء بأدلة إلهية
حقيقة السحر
اضطراب ابن تيمية في أمر السحر
السحر عجائب مقدورة للخلائق
اشتهار النبي وافتضاح الدعي
تبرئة القرآن محمدا ً صلى الله عليه وسلم من السحر
الفصل الثاني
معجزات رسولنا محمداً صلى الله عليه وسلم
أقسام معجزاته صلى الله عليه وسلم
أ- المعجزة الحسية
1نبع الماء بين أصابعه
2تكثير الطعام القليل
3انشقاق القمر
4الإسراء والمعراج
بين الإسراء والمعراج وبين امتطاء الفضاء
موقف حاسم من قصة الإسراء المنسوبة إلى ابن عباس
ب- المعجزات العقلية
1إجابة الله دعاء رسول الله صلى الله عليه وسلم
1دعاؤه على أشراف قريش لدأبهم عن الأذى
مصرع الأشراف يوم بدر وقصيدة حسان بن ثابت
2دعاؤه بالغوث لما نزل القحط بالمسلمين
2إخباره صلى الله عليه وسلم عن غيب المستقبل
1إخبار فاطمة أنها أول أهله لحاقا ً به
2إخباره عن انتصار المسلمين وحلول الأمن
3إخباره عن دحر المسلمين أعظم إمبراطوريتين
اليقين بمعجزاته صلى الله عليه وسلم
دلالة المعجزة
أ - دلالة المعجزة في القرآن
ب - دلالة المعجزة في الحديث
ج - دلالة المعجزة لدى علماء الكلام
د - معجزة نبي تدل على صدق سائر الأنبياء
هـ - امتداد دلالة المعجزة على مر الزمان
تطلب المعجزات
طلب المشركين جعل الصفا ذهبا ً
طلبهم إزاحة الجبال وتفجير الأنهار
رفض الرسول صلى الله عليه وسلم إغرائهم عن تعنتهم
الحكمة الإلهية في إمهالهم
طلبهم أن يكون مع الرسول ملك أو كنز
رد القرآن عليهم بأن الرسول بشر وليس إلهاً
الحكمة الإلهية تأبى الاستجابة لمقترحاتهم
الباب الثاني: دلائل المعجزة العظمى
الفصل الأول
القرآن معجزة الرسول العظمى
معنى المعجزة القرآنية
القرآن هو المعجزة العظمى وآية الآيات
الحكمة في إعجاز القرآن البياني
خلود المعجزة القرآنية مدى الدهر
التحدي بالقرآن العظيم
التنزل في التحدي إلى النظم وحده دون المعاني
سورة هود أسبق نزولا من سورة يونس
التنزل في التحدي إلى سورة واحدة
القرآن معجزات كثيرة / معنى السورة
الفصل الثاني
شهادة العالم بإعجاز القرآن
قعود المشركين عن المعارضة ليس وجها ً للإعجاز بل دليل عليه
أولاً: شهادة العرب بمعجزهم عن معارضة القرآن
1نكوصهم عن معارضته عجز فاضح
2الطبيعة البشرية تجبرهم على معارضته لو كانوا قادرين
3القادر على المعارضة لا يرضى بمخاطر الحروب بديلاً عنها
4يستحيل تركهم معارضته إلا لعجزهم
ثانياً: اعتراف بلغاء العرب بإعجاز القرآن
1حقيقة رأي المشركين في القرآن
2عقلاء فصحاء عرفوا إعجاز القرآن فآمنوا به
3شهادة الأجانب والنصارى بعظمة القرآن وإعجازه
ثالثاً: محاولات سخيفة فضحت عجز المشركين عن مجاراة القرآن
رابعاً: خلود إعجاز القرآن إلى الأبد
عجز البلغاء عن معارضته القرآن أيام كانت الفصاحة في أوجها
بقاء التحدي على مر الزمن وسكوت أهل الأعصر عن معارضته
خامساً: دلالة إعجاز القرآن على نبوة محمد صلى الله عليه وسلم
الباب الثالث: بيان إعجاز القرآن الكريم
الفصل الأول
مصدر إعجاز القرآن العظيم ومذهب الصرفة
القول بالصرفة
دلالة القرآن على أن إعجازه قائم فيه
دلائل أخرى تنفي القول بالصرفة
نتيجة البحث
التحقيق أن الجاحظ يصرح بإعجازه القرآن ولا يعول على الصرفة الرماني يجمع بين الإعجاز والصرفة
الجواب عن ما أورده الرماني
الفصل الثاني
الإعجاز الذاتي للقرآن العظيم
تحديد أوجه إعجاز القرآن الكريم
أ - مذهب الإمام الباقلاني
ب - مذهب الرماني
ج - مذهب القرطبي
د - مذهب القاضي عياض
رأينا في تحديد أوجه الإعجاز
تعريفنا للوجه المعجز في القرآن
هل يحصل الإعجاز بجميع الأوجه أم بأحدها
تبيان أوجه إعجاز القرآن
الوجه الأول: الأسلوب البياني للقرآن
1فصاحة الألفاظ القرآنية وروعتها
فصاحة الألفاظ وشروطها
منزلة الألفاظ القرآنية
فوارق الألفاظ لا ينتبه لها الكثيرون
نقد الخنساء لحسان بن ثابت
من فرائد الألفاظ القرآنية
2فصاحة جمل القرآن وتركيبه
دراسة في ألفاظ القرآن وتراكيبه
1حسن انتقاء ألفاظه ودقة اختيارها
2براعة إيراده اللفظ ليؤدي معناه بدقة بليغة
3اتساع دلالات ألفاظه
4فواصل القرآن المبين
روي الفاصلة القرآنية
ارتباط الفاصلة بالنص القرآني
3بلاغة القرآن المعجزة
بلاغة الكلام
استمرار الفصاحة والبلاغة في جميع أنحاء القرآن
أسلوب القرآن خاص متميز فوق طاقة الخلائق
نماذج من البلاغة القرآنية
إبداع البلاغة القرآنية
تحليل ابن أبي الأصبع آية: (وقيل ياأرض ابلعي ...)
تحليلها عند السكاكي: من جهة علم البيان
من جهة علم المعاني
من ناحية الفصاحة المعنوية والفصاحة اللفظية
بين بلاغة القرآن ومذهب البديع
التشبيه في القرآن
خصائص التشبيه القرآني وأهدافه
1يستمد عناصره من الطبيعة
2جعل التشبيه جزءا ً أساسياً في الجملة
3دقة التشبيه القرآني
4اختيار الألفاظ الدقيقة المصورة الموحية
تأثير التشبيه في العاطفة
التصوير الحي في القرآن
ما قيمة هذه المزية ؟
نماذج من التصوير القرآني وأدواته
1تعميم الخطاب
2استعمال ظرف الزمان: إذ
3تعريف المسند إليه باسم الموصول
4وضع الاسم الظاهر موضع المضمر
5التصوير بالاستعارة
6التعبير عن المستقبل بلفظ الماضي وبالعكس
خصائص أسلوب القرآن البياني
1تميز النظم القرآنية
2إحكام سبك القرآن
3أسلوب القرآن مؤتلف مع معانيه
4خطاب العقل والقلب بآن واحد
5سمو الأسلوب القرآني في الأغراض العلمية أيضاً
6جاذبية النغم القرآني
7براعته في تصريف القول وثروته في أفانين الكلام
الإعجاز الحسابي في القرآن
8جمع القرآن بين الإجمال والبيان
الوجه الثاني: الإخبار عن الغيب في القرآن
أ- الإخبار عن غيب الماضي
ب- الإخبار عن غيب الحاضر
ج- الإخبار عن غيب المستقبل
أولاً: أخبار القرآن عن مستقبل الإسلام ورسوله وكتابه
1نجاح الإسلام وبقاؤه
2انتصار الإسلام على الرغم من الرسول وقوة عدوه
3عجز البشر الأبدي عن معارضة القرآن
ثانياً: إخباره في مكة عن انتصار المؤمنين وهزيمة المشركين
2إخباره عن تغلب الروح حين دحرهم الفرس في هزيمة ساحقة
3إخباره عن دخول المسلمين مكة
ثالثاً: إخبار القرآن عن مستقبل المشركين
1الإخبار بكشف الجدب عنهم وعودتهم إلى عتوهم بعده
نقد قول الزرقاني ودراز في تفسير آية الدخان
2الإخبار في مكة بأن الرسول سيصير في عز وجند
3إخبار القرآن عن مصائر عدد من رؤوس الشرك
4إخبار القرآن باندحار المشركين واليهود
الوجه الثالث: الوفاء بكل ما وعد الله في القرآن
أولاً: وعود قرآنية مطلقة
1ضمان إلهي بحفظ القرآن والإسلام
2وعد الله للرسول وصحبه بالنصر على أعدائهم
ثانياً: وعود قرآنية مقيدة بشروط
الوجه الرابع: سمو التشريع القرآني
الوجه الخامس: إعجاز القرآن الخلقي والاجتماعي
التكوين الخلقي بالقرآن
التكوين الاجتماعي بالقرآن
ظاهرة فذة جليلة في القرآن
مجتمع عالمي إنساني بفضل القرآن
الوجه السادس: الإعجاز العلمي في القرآن الكريم
أولاً: القرآن لا يتعارض مع اليقيني من العلم
ثانياً: جاء القرآن بحقائق علمية كشف عنها العلم الحديث
الوجه السابع: اتساق نظريات القرآن وأحكامه
الوجه الثامن: الإعجاز النفسي في القرآن العظيم
الفصل الثالث: نقض مزاعم المستشرقين
1نقض زعم "تسهر" مشابهة القرآن كلام الكهنة
2نقض زعمه ضعف بلاغة المدني من القرآن
3إنكاره معجزات الرسول جميعاً
4نقض زعمه اقتباس الرسول من العهد القديم
أولاً: لم يذكر دليلاً على زعمه
ثانياً: النبي أمي ولم يتلق من أهل الكتاب شيئاً
ثالثاً: أخبار القرآن صححت أخبار الكتب السابقة المشوهة
أ - ضلال أصحاب العهد القديم في صفات الرسل
النزعة العدوانية في الشخصية البهودية
ب - ضلالهم في معرفة الله تعالى
رابعاً: أن قصص الكتاب المقدس يبعث في الصدر كآبة وضجراً
خامساً: فصل القرآن ما أوردته الكتب مختصراً وصححت ما حرف فيها
سادساً: اتساق القرآن وتناقض نصوص الكتاب المقدس
لماذا الرد على المستشرقين ؟
الفصل الرابع: آثار القرآن المجيد
في اللغة والأدب والبلاغة والنقد
توحيد اللغة العربية ومد سلطانها في العالم
تهذيب ألفاظ العربية والتجديد في معانيها
نصب للأدباء المثل البلاغي الأسمى
إرسال قيم جديدة روحية وفكرية وإنسانية
نشأة علوم اللغة ونموها وازدهارها بفضل القرآن
نمو النقد الأدبي واستقرار مقاييسه
بحوث في علم النفس الأدبي وعلم الجمال بفضل القرآن
تربية ملكة النقد الأدبي العربي
الآثار الأدبية تنهج نهج القرآن وتزدان بشواهد آياته
الغرض من هذا الفصل
الخاتمة
مجمل إعجاز القرآن
البون الشاسع بين القرآن وبلاغة الحديث النبوي
