البحث
ابحث عن:
 

 

 

 

القائمة الرئيسية
217.4 كتب الفقه... >> المبدع شرح المقنع (ط. العلمية)


تصفح الكتاب


فهرس الكتاب

المبدع شرح المقنع
الجزء الأول
[مقدمة المؤلف]
[الكلام على الحمد لله]
[كتاب الطهارة]
[مقدمة]
[باب المياه]
[أقسام المياه]
[الماء الطاهر المطهر]
[الماء الطاهر غير المطهر]
[الماء النجس]
[باب الآنية]
[التوضؤ من الآواني التي لا يحل استعمالها]
[ثياب الكفار وأوانيهم طاهرة ما لم تعلم نجاستها]
[استعمال آنية من لا تحل ذبيحته]
[جلود الميتة]
[لبن الميتة وإنفحتها وعظمها وقرنها]
[باب الاستنجاء]
[ما يقال عند الدخول إلى الخلاء]
[دخول الخلاء ومعه شيء فيه ذكر الله]
[تقديم رجله اليسرى في الدخول واليمنى في الخروج]
[ما يقال عند الخروج من الخلاء]
[منع استقبال القبلة إلا عند وجود سترة]
[الاستنجاء باليد اليسرى]
[الاستجمار والاستنجاء بالماء وبكل طاهر ينقي]
[الاستنجاء من كل خارج إلا الريح]
[باب السواك]
[فضل السواك وأوقات استحبابه]
[باب الوضوء]
[سنن الوضوء]
[فرائض الوضوء]
[صفة الوضوء]
[المفاضلة بين أعضاء الوضوء]
[المسح على الخفين]
[حكم المسح على الخفين]
[حكم المسح على الجرموقين والجوربين]
[حكم المسح على العمامة والجبائر]
[حكم المسح على القلانس وخمر النساء]
[شروط المسح على الخفين والجبيرة ونحوهما]
[مدة المسح للمقيم والمسافر]
[شروط المسح على حوائل الرجل]
[يمسح أعلى الخف دون أسفله]
[المسح على العمامة المحنكة]
[المسح على الجبيرة]
[نواقض الوضوء]
[الخارج من السبيلين]
[خروج النجاسات من سائر البدن]
[زوال العقل]
[مس الذكر]
[مس المرأة بشهوة]
[غسل الميت]
[أكل لحم الجزور]
[الردة عن الإسلام]
[باب الغسل]
[موجبات الغسل]
[خروج المني]
[التقاء الختانين]
[إسلام الكافر]
[الموت]
[الحيض]
[النفاس]
[ما يحرم على من لزمه الغسل]
[الأغسال المستحبة]
[الغسل للجمعة]
[الغسل للعيدين]
[الغسل للاستسقاء والكسوف]
[الغسل للمجنون والمغمى عليه]
[غسل المستحاضة لكل صلاة]
[الغسل للإحرام]
[الغسل للوقوف بعرفة]
[الغسل للمبيت بمزدلفة ورمي الجمار والطواف]
[صفة الغسل]
[باب التيمم]
[تعريف التيمم]
[شروط التيمم]
[التيمم لجميع الأحداث]
[إذا عدم الماء والتراب]
[لا يجوز التيمم إلا بتراب طاهر]
[فرائض التيمم]
[ما يبطل التيمم]
[المتيمم إن وجد الماء بعد الصلاة أو فيها]
[تأخير التيمم إلى آخر الوقت لمن يرجو وجود الماء]
[كيفية التيمم]
[باب إزالة النجاسة]
[إزالة النجاسة بغير الماء]
[غسل نجاسة الكلب والخنزير]
[كيفية تطهير الأرض النجسة]
[حكم النجاسة إذا استحالت]
[بول الغلام والجارية]
[النجاسة في أسفل الخف أو الحذاء]
[لا يعفى عن يسير شيء من النجاسات إلا الدم]
[لا ينجس الآدمي بالموت]
[حكم ما لا نفس له سائلة]
[بول ما يؤكل لحمه وروثه ومنيه]
[سباع البهائم والطير والبغل والحمار الأهلي نجسة]
[سؤر الهر والسنور وما دونهما في الخلقة طاهر]
[باب الحيض]
[تعريف الحيض]
[يمنع الحيض عشرة أشياء]
[الاستمتاع بالحائض بما دون الفرج]
[أقل سن تحيض له المرأة وأكثره]
[أقل الحيض وأكثره وأقل الطهر بين الحيضتين]
[المبتدأة التي رأت دم الحيض ولم تكن حاضت]
[الاستحاضة]
[إن استحيضت المعتادة]
[إن تغيرت العادة بزيادة]
[الصفرة والكدرة في أيام الحيض]
[المستحاضة تغسل فرجها وتعصبه وتتوضأ لوقت كل صلاة]
[النفاس]
[كتاب الصلاة]
[تعريف الصلاة وحكمها]
[من جحد وجوب الصلاة]
[باب الأذان والإقامة]
[تعريف الأذان والإقامة ومشروعيتهما]
[حكم الأذان والإقامة]
[أخذ الأجرة على الأذان]
[ما يتحلى به المؤذن من الصفات]
[عدد كلمات الأذان]
[ما يقول في أذان الصبح بعد الحيعلتين]
[الترسل في الأذان والحدر في الإقامة]
[الأذان قائما متطهرا]
[لا يصح الأذان إلا مرتبا متواليا]
[الأذان بعد دخول الوقت]
[الأذان لمن جمع بين صلاتين أو قضاء فوائت]
[أذان المميز]
[أذان الفاسق]
[ما يقوله من سمع المؤذن]
[باب شروط الصلاة]
[دخول الوقت]
[الطهارة من الحدث]
[الصلوات الخمس وأوقاتها]
[وقت صلاة الظهر]
[وقت صلاة العصر]
[وقت صلاة المغرب]
[وقت صلاة العشاء]
[وقت صلاة الفجر]
[من أدرك تكبيرة الإحرام من صلاة في وقتها]
[من شك في دخول الوقت]
[من أدرك من الوقت قدر تكبيرة]
[من فاتته صلوات بعذر أو غيره]
[باب ستر العورة]
[تعريف العورة وحكم سترها]
[عورة الرجل والأمة]
[عورة الحرة]
[صلاة الرجل في ثوبين]
[صلاة المرأة في درع وخمار وملحفة]
[انكشاف العورة في الصلاة]
[الصلاة في ثوب حرير أو مغصوب]
[من لم يجد إلا ثوبا نجسا]
[من لم يجد إلا ما يستر عورته]
[السدل في الصلاة]
[اشتمال الصماء]
[تغطية الوجه في الصلاة]
[لبس ما فيه صورة حيوان]
[لبس ثياب الحرير وافتراشه للرجال]
[باب اجتناب النجاسات]
[طهارة الثوب والبدن من النجاسات]
[إذا بسط على النجاسات شيئا طاهرا]
[إن صلى على مكان طاهر من بساط طرفه نجس]
[الأماكن التي لا تصح الصلاة فيها]
[باب استقبال القبلة]
[حكم استقبال القبلة]
[من اشتبهت عليه القبلة في السفر]
[إذا اختلف اجتهاد رجلين]
[باب النية]
[تعريف النية وحكمها]
[النية تكون عند تكبيرة الإحرام]
[استصحاب حكم النية إلى آخر الصلاة]
[من شرط الجماعة أن ينوي الإمام والمأموم حالهما]
[إن أحرم منفردا ثم نوى الائتمام]
[إن سبق اثنان ببعض الصلاة فائتم أحدهما بصاحبه]
[إن أحرم إماما لغيبة إمام الحي]
[باب صفة الصلاة]
[الخروج إلى الصلاة بسكينة ووقار]
[تكبيرة الإحرام]
[وضع اليمنى على اليسرى تحت السرة]
[النظر إلى موضع السجود]
[دعاء الاستفتاح]
[قراءة بسم الله الرحمن الرحيم]
[قراءة الفاتحة]
[قراءة سورة بعد الفاتحة]
[الصلوات التي يجهر الإمام فيها بالقراءة]
[الركوع وصفته]
[الرفع من الركوع وصفته]
[السجود وصفته]
[الرفع من السجود وصفته]
[التشهد الأول وصفته]
[الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم في التشهد الأول والأخير]
[التعوذ بالله من أشياء قبل السلام]
[السلام في الصلاة وصفته]
[التشهد الثاني وصفته]
[الذكر والاستغفار ثلاثا عقيب الصلاة]
[مكروهات الصلاة]
[ما يستحب في الصلاة]
[رد المار بين يدي المصلي]
[تكرار الفاتحة والجمع بين سور في الفرض]
[سترة المصلي]
[النظر في المصحف والقراءة منه في الصلاة]
[أركان الصلاة]
[واجبات الصلاة]
[سنن الصلاة]
[باب سجود السهو]
[تعريف السهو وحكمه]
[العمل المستكثر في العادة من غير جنس الصلاة]
[إن أتى بقول مشروع في غير موضعه]
[الكلام في الصلاة]
[القهقهة والنفخ والانتحاب في الصلاة]
[النقص في الصلاة]
[الشك في عدد الركعات]
[ليس على المأموم سجود سهو]
[محل سجود السهو]
[يكفي لجميع السهو سجدتان]
الفهرس
الجزء الثاني
تابع كتاب الصلاة
[باب صلاة التطوع]
[آكد صلاة التطوع]
[الوتر]
[حكم الوتر]
[وقت الوتر]
[أقل الوتر]
[الوتر بأكثر من ثلاث ركعات]
[القراءة في الوتر]
[القنوت في الوتر]
[مسح الوجه بعد الفراغ من دعاء القنوت]
[القنوت في الفجر]
[السنن الراتبة]
[التراويح]
[عدد ركعات التراويح]
[التطوع بين التراويح]
[صلاة الليل أفضل من النهار]
[صلاة القاعد على النصف من صلاة القائم]
[صلاة الضحى]
[التطوع بركعة]
[فصل صلاة الاستخارة]
[صلاة التسبيح]
[سجود التلاوة]
[حكم سجود التلاوة]
[شروط السجود في سجود التلاوة]
[مواضع سجود التلاوة في القرآن]
[صفة سجود التلاوة]
[سجود التلاوة في الصلاة]
[سجود الشكر]
[فصل في أوقات النهي]
[الأوقات المنهي عن الصلاة فيها خمسة]
[ما يجوز من الصلاة في أوقات النهي]
[باب صلاة الجماعة]
[حكم صلاة الجماعة]
[صلاة الجماعة في البيت]
[صلاة أهل الثغر الجماعة في مسجد واحد]
[لا يؤم الإمام الراتب في مسجده إلا بإذنه]
[صلى منفردا ثم أقيمت الصلاة وهو في المسجد أعادها]
[لا تكره إعادة الجماعة في غير المساجد الثلاثة]
[إذا أقيمت الصلاة فلا صلاة إلا المكتوبة]
[بأي شيء تدرك به الجماعة]
[ما أدرك المسبوق مع الإمام فهو آخر صلاته]
[عدم وجوب قراءة الفاتحة على المأموم]
[حكم الركوع والسجود قبل الإمام]
[استحباب تخفيف الصلاة للإمام مع إتمامها]
[كراهة منع المرأة من الذهاب للمسجد]
[فصل في الإمامة من هو أحق بها]
[حكم إمامة الفاسق والأقلف وأقطع اليدين]
[من لا تصح الصلاة خلفهم]
[إمامة المرأة والخنثى للرجال]
[إمامة الصبي لبالغ]
[إمامة المحدث]
[إمامة الأمي]
[من تكره إمامته]
[إمامة ولد الزنا والجندي]
[ائتمام من يؤدي الصلاة بمن يقضيها]
[ائتمام المفترض بالمتنفل]
[ائتمام من يصلي الظهر بمن يصلي العصر]
[فصل في كيفية وقوف المأمومين خلف الإمام]
[حكم صلاة الفذ مع الإمام]
[أحكام الاقتداء]
[صلاة الإمام في طاق القبلة]
[تطوع الإمام في موضع المكتوبة]
[وقوف المأمومين بين السواري]
[إطالة قعود الإمام بعد الصلاة مستقبل القبلة]
[موقف المرأة عند إمامة النساء]
[الأعذار في التخلف عن الجمعة والجماعة]
[باب صلاة أهل الأعذار]
[صلاة المريض]
[الصلاة في السفينة قاعدا]
[صلاة الفرض على الراحلة]
[فصل في قصر الصلاة]
[السفر المبيح للقصر والجمع والإفطار]
[هل يحتاج الجمع والقصر إلى نية]
[له طريقان بعيد وقريب فسلك البعيد هل له القصر]
[نوى الإقامة في بلد أكثر من إحدى وعشرين صلاة]
[أقام لقضاء حاجة أو حبس ظلما أو لم ينو الإقامة]
[الملاح الذي معه أهله وليس له نية الإقامة ببلد]
[فصل في الجمع]
[سبب الجمع وكيفيته]
[شروط الجمع]
[فصل في صلاة الخوف]
[أنواع صلاة الخوف]
[فصل في الصلاة عند اشتداد الخوف]
[باب صلاة الجمعة]
[حكم صلاة الجمعة]
[من لا تجب عليه صلاة الجمعة]
[السفر في يوم الجمعة]
[فصل شروط لصحة الجمعة]
[الشرط الأول: الوقت]
[الشرط الثاني أن يكون بقرية يستوطنها أربعون من أهل وجوبها]
[الشرط الثالث: حضور أربعين من أهل القرية]
[الشرط الرابع أن يتقدمها خطبتان]
[شروط صحة خطبة الجمعة]
[سنن الخطبة]
[فصل ما يستحب أن يقرأه في صلاة الجمعة]
[جواز إقامة الجمعة في مسجدين أو أكثر للحاجة]
[إذا اجتمع العيد والجمعة في يوم واحد]
[السنة بعد الجمعة]
[فصل استحباب الاغتسال والتطيب يوم الجمعة]
[استحباب الاشتغال بالدعاء والصلاة على النبي يوم الجمعة]
[حكم تخطي رقاب الناس يوم الجمعة]
[دخل والإمام يخطب لم يجلس حتى يركع ركعتين]
[الكلام أثناء الخطبة وقبلها وبعدها]
[باب صلاة العيدين]
[حكم صلاة العيدين]
[وقت صلاة العيدين]
[سنن العيدين]
[صفة صلاة العيدين]
[خطبة العيدين]
[كراهة التنفل قبل صلاة العيد وبعدها]
[قضاء صلاة العيد]
[التكبير في ليلتي العيدين وبعد الصلاة]
[باب صلاة الكسوف]
[سبب صلاة الكسوف وحكمها]
[صفة صلاة الكسوف]
[لا يصلى لشيء من سائر الآيات]
[باب صلاة الاستسقاء]
[حكم صلاة الاستسقاء]
[صفة صلاة الاستسقاء]
[خطبة الاستسقاء]
[كتاب الجنائز]
[عيادة المريض]
[ما يسن فعله إذا نزل به الموت]
[فصل في غسل الميت]
[حكم غسل الميت وأولى الناس به]
[حكم الرجل إذا مات بين نسوة والعكس]
[لا يغسل المسلم الكافر]
[صفة غسل الميت]
[ويغسل المحرم بماء وسدر]
[الشهيد لا يغسل]
[السقط هل يغسل]
[من تعذر غسله]
[على الغاسل ستر ما رآه]
[فصل في الكفن]
[الكفن مقدم على الدين]
[كفن الرجل]
[كفن المرأة]
[فصل في الصلاة على الميت]
[موقف الإمام من الجنازة]
[صفة صلاة الجنازة]
[واجبات صلاة الجنازة]
[وإن فاته شيء من التكبير في الجنازة]
[فاته الصلاة على الجنازة صلى على القبر إلى شهر]
[الصلاة على الغائب]
[لا يصلي الإمام على الغال]
[وإن وجد بعض الميت غسل وكفن]
[الصلاة على الميت في المسجد]
[فصل في حمل الميت]
[كيفية حمل الميت]
[الإسراع بالجنازة]
[صفة دفن الميت]
[أحكام خاصة بالقبر]
[كفن بثوب غصب]
[ماتت حامل هل يشق بطنها]
[القراءة على القبر]
[ما ينفع الميت بعد موته]
[إصلاح الطعام لأهل الميت وإرساله لهم]
[فصل: زيارة القبور]
[تعزية أهل الميت]
[جواز البكاء على الميت]
[عدم جواز الندب والنياحة وشق الثياب]
[كتاب الزكاة]
[تعريف الزكاة]
[الأصناف التي تجب فيها الزكاة]
[شروط وجوب الزكاة]
[الإسلام والحرية]
[ملك النصاب]
[تمام الملك]
[مضي الحول]
[باب زكاة بهيمة الأنعام]
[زكاة الإبل]
[زكاة البقر]
[زكاة الغنم]
[إخراج القيمة في الزكاة]
[فصل في الخلطة]
[تعريف الخلطة]
[إن ملك نصابا شهرا ثم باع نصفه مشاعا]
[إن ملك نصابين شهرا ثم باع أحدهما مشاعا]
[إذا ملك نصابا شهرا ثم ملك آخر]
[إن ملك ما لا يغير الفرض]
[للساعي أخذ الفرض من مال أي الخليطين شاء]
[باب زكاة الخارج من الأرض]
[حكم زكاة الخارج من الأرض]
[شروط زكاة الخارج من الأرض]
[وجوب العشر فيما سقي بغير كلفة ونصف العشر فيما سقي كلفة]
[إذا اشتد الحب وبدا الصلاح في الثمر وجبت الزكاة]
[إخراج زكاة الحب مصفى والثمر يابسا]
[يبعث الإمام ساعيا إذا بدا صلاح الثمر ليخرصه عليهم]
[ما يترك لرب المال عند الخرص]
[يؤخذ العشر في كل نوع على حدته]
[العشر على المستأجر دون المالك]
[يجتمع العشر والخراج في كل أرض فتحت عنوة]
[زكاة العسل]
[فصل في المعدن]
[زكاة ما يخرج من البحر من اللؤلؤ والمرجان]
[الركاز]
[باب زكاة الأثمان]
[نصاب زكاة الذهب والفضة]
[ضم الذهب إلى الفضة من تكميل النصاب]
[الحلي المباح والحلي المحرم]
[ما يباح للرجل من خاتم الفضة]
[باب زكاة العروض]
[تعريف العروض]
[تقوم العروض عند تمام الحول بما هو أحظ للمساكين]
[إن ملك نصابا من السائمة للتجارة]
[إذا أذن كل واحد من الشريكين لصاحبه في إخراج زكاة]
[باب زكاة الفطر]
[حكم زكاة الفطر]
[يلزمه فطرة من يمونه من المسلمين]
[إخراج زكاة الفطر عن الجنين]
[من تكفل بمؤنة شخص من شهر رمضان]
[إن كان العبد بين شركاء]
[إن عجز زوج المرأة عن فطرتها]
[من كان له غائب أو ضال فعليه فطرته]
[لا يلزم الزوج فطرة الزوجة الناشز]
[من لزم غيره فطرته فأخرج عن نفسه بغير إذنه]
[لا يمنع الدين وجوب الفطرة]
[وقت إخراج زكاة الفطر]
[مقدار الواجب في صدقة الفطر]
[باب إخراج الزكاة]
[حكم تأخير الزكاة عن وقت وجوبها مع إمكانه]
[الصبي والمجنون يخرج عنهما وليهما]
[للإنسان تفرقة زكاته بنفسه أو دفعها إلى الساعي]
[شرط النية في إخراج الزكاة]
[ما يقوله عند دفع الزكاة]
[نقل الزكاة]
[وسم إبل الصدقة]
[تعجيل الزكاة]
[باب ذكر أهل الزكاة]
[الفقراء والمساكين]
[العاملون عليها]
[المؤلفة قلوبهم]
[الرقاب]
[الغارمون]
[في سبيل الله]
[ابن السبيل]
[مقدار ما يعطيه لكل صنف]
[إذا ادعى الفقر من عرف بالغنى]
[استحباب صرفها في الأصناف كلها]
[الأصناف التي لا تأخذ من الزكاة]
[صدقة التطوع]
الفهرس
الجزء الثالث
[كتاب الصيام]
[تعريف الصوم وحكمه]
[إذا رأى الهلال أهل بلد لزم الناس كلهم الصوم]
[يثبت هلال رمضان بقول الواحد]
[من يجب عليه الصوم]
[إذا قامت البينة بالرؤية في أثناء النهار لزمهم الإمساك والقضاء]
[بلغ الصبي صائما]
[صوم الكبير والمريض والمسافر]
[صوم الحامل والمرضع]
[صوم المجنون والمغمى عليه]
[وجوب تبييت نية صوم الواجب من الليل]
[باب ما يفسد الصوم ويوجب الكفارة]
[ما لا يفسد الصوم]
[ما يوجب القضاء والكفارة في الصيام]
[كل أمر غلب عليه الصائم فليس عليه قضاء ولا كفارة]
[كفارة الجماع في رمضان]
[باب ما يكره للصائم فعله وما يستحب وحكم القضاء]
[استحباب تعجيل الإفطار وتأخير السحور والتتابع في قضاء رمضان]
[تأخير قضاء رمضان إلى رمضان آخر لغير عذر]
[من مات وعليه صوم أو حج أو اعتكاف منذور فعله عنه وليه]
[باب صوم التطوع]
[ما يكره صومه من الأيام]
[من دخل في صوم أو صلاة تطوعا استحب له إتمامه]
[التماس ليلة القدر]
[كتاب الاعتكاف]
[تعريف الاعتكاف وحكمه]
[اعتكاف المرأة بغير إذن زوجها]
[الاعتكاف لا يصح إلا في المسجد]
[أفضل المساجد المسجد الحرام]
[لا يجوز للمعتكف الخروج إلا لما لا بد منه]
[يستحب للمعتكف التشاغل بفعل القرب]
[كتاب المناسك]
[تعريف المناسك]
[حكم الحج والعمرة]
[شروط وجوب الحج]
[الاستطاعة من شروط الحج]
[يشترط لوجوب الحج على المرأة وجود محرمها]
[باب المواقيت]
[باب الإحرام]
[ما يستحب للمحرم]
[التخيير بين التمتع والإفراد والقران]
[صفة التمتع والقران]
[وجوب دم نسك على المتمتع والقارن]
[حكم التلبية]
[باب محظورات الإحرام]
[الأول والثاني حلق الشعر وتقليم الأظفار]
[الفصل الثالث: تغطية الرأس]
[الفصل الرابع: لبس المخيط والخفين]
[الخامس: الطيب]
[السادس: قتل صيد البر]
[السابع: عقد النكاح]
[الثامن: الجماع في الفرج]
[التاسع: المباشرة]
[باب الفدية]
[أنواع الفدية في الحج]
[دم المتعة والقران]
[النوع الثاني المحصر يلزمه الهدي]
[فدية الوطء يجب به بدنة]
[الدماء الواجبة للفوات]
[حكم تكرر المحظور من جنس]
[كل هدي أو إطعام فهو لمساكين الحرم]
[تجزئ البقرة مكان البدنة]
[باب جزاء الصيد]
[ما قضت به الصحابة في جزاء الصيد]
[ما لم تقض فيه الصحابة في جزاء الصيد]
[ما لا مثل له]
[باب صيد الحرم ونباته]
[حكم صيد الحرم ونباته]
[يحرم صيد المدينة وشجرها وحشيشها]
[باب ذكر دخول مكة]
[ما يقول إذا رأى البيت]
[أول ما يبدأ به عند زيارة البيت الطواف]
[طواف المحدث]
[صلاة ركعتين خلف المقام]
[السعي بين الصفا والمروة]
[باب صفة الحج]
[صفة الحج]
[عرفة كلها موقف إلا بطن عرنة]
[الدفع إلى مزدلفة]
[نحر الهدي]
[حلق الشعر]
[يحصل التحلل بالرمي وحده]
[الإفاضة من منى إلى مكة وطواف الزيارة]
[الرجوع إلى منى والبيتوتة فيها]
[طواف الوداع]
[الوقوف في الملتزم بين الركن والباب]
[استحباب زيارة قبر النبي صلى الله عليه وسلم]
[فصل في صفة العمرة]
[فصل أركان الحج]
[أركان العمرة]
[باب الفوات والإحصار]
[باب الهدي والأضاحي]
[ما يجزئ في الهدي والأضحية]
[يتعين الهدي بقوله هذا هدي أو تقليده أو إشعاره مع النية]
[الانتفاع بجلد الأضحية]
[فصل سوق الهدي مسنون]
[نذر الهدي المطلق]
[حكم الأضحية]
[فصل في العقيقة]
[تعريف العقيقة]
[المشروع في العقيقة]
[حكم العقيقة]
[كتاب الجهاد]
[تعريف الجهاد وحكمه]
[أقل ما يفعل مرة في كل عام]
[أفضل ما يتطوع به الجهاد]
[الرباط وأحكامه]
[الهجرة وأحكامها]
[لا يجاهد من عليه دين أو أحد أبويه مسلم إلا بإذن غريمه وأبيه]
[لا يحل للمسلمين الفرار]
[يجوز تبييت الكفار ورميهم بالمنجنيق وقطع المياه عنهم وهدم حصونهم]
[حكم الأسرى]
[باب ما يلزم الإمام والجيش]
[جواز بذل الإمام الجعل لمن يدله على طريق أو قلعة أو ماء]
[للإمام أن ينفل زيادة على السهم المستحق]
[لزوم الجيش طاعة الأمير]
[حكم المبارزة]
[لا يجوز الغزو إلا بإذن الأمير]
[باب قسمة الغنائم]
[ما أخذ من دار الحرب من ركاز أو مباح له قيمة فهو غنيمة]
[كيف يقسم الإمام الأسلاب]
[نصيب الراجل والفارس]
[من استؤجر للجهاد ممن لا يلزمه فليس له إلا الأجرة]
[من مات بعد انقضاء الحرب فسهمه لوارثه]
[إذا وطئ جارية من المغنم ممن له فيها حق أدب ولا يبلغ به الحد]
[الغلول من الغنيمة]
[باب حكم الأرضين المغنومة]
[المرجع في الخراج والجزية إلى اجتهاد الإمام في الزيادة والنقصان]
[الخراج على المالك دون المستأجر]
[إسقاط الخراج]
[باب الفيء]
[باب الأمان]
[جواز عقد الأمان للرسول والمستأمن]
[باب الهدنة]
[لا يصح عقد الهدنة والذمة إلا من الإمام أو نائبه]
[الشروط الفاسدة في الهدنة]
[الشروط الصحيحة في الهدنة]
[باب عقد الذمة]
[حكم عقد الذمة]
[من لا جزية عليه]
[باب أحكام أهل الذمة]
[ما يمنع منه أهل الذمة]
[يمنع أهل الذمة من الإقامة بالحجاز]
[تجارة الذمي والحربي]
[حفظ أهل الذمة والمنع من أذاهم]
[فصل في نقض العهد]
الفهرس
الجزء الرابع
كتاب البيع
[شروط صحة البيع]
[الأول التراضي]
[الثاني أن يكون العاقد جائز التصرف]
[الثالث أن يكون المبيع مالا]
[الرابع أن يكون مملوكا له]
[الخامس: أن يكون مقدورا على تسليمه]
[السادس أن يكون معلوما برؤية أو صفة]
[جهالة المبيع غرر]
[حكم شراء ما لم يره]
[البيوع المنهي عنها]
[استثناء شيء معين من الصفقة]
[السابع أن يكون الثمن معلوما]
[فصل في تفريق الصفقة]
[البيع والشراء بعد النداء يوم الجمعة]
[بيع العصير لمن يتخذه خمرا]
[بيع الرجل على بيع أخيه]
[بيع الحاضر للبادي]
[من باع سلعة بنسيئة لم يجز أن يشتريها بأقل مما باعها نقدا]
[باب الشروط في البيع]
[الشروط الصحيحة في البيع]
[الأول شرط مقتضى البيع]
[الثاني شرط من مصلحة العقد]
[الثالث أن يشترط البائع نفعا معلوما في المبيع]
[الشروط الفاسدة في البيع]
[الأول أن يشترط أحدهما على صاحبه عقدا آخر]
[الثاني شرط ما ينافي مقتضى البيع]
[الثالث أن يشترط شرطا يعلق البيع]
[الحكم لو باعه أرضا على أنها عشرة أذرع فبانت أنها أحد عشر]
[باب الخيار في البيع]
[أقسام الخيار في البيع]
[الأول خيار المجلس]
[الثاني خيار الشرط]
[الثالث خيار الغبن وصوره]
[الأولى تلقي الركبان]
[الثانية في النجش]
[الثالثة المسترسل]
[الرابع: خيار التدليس]
[الخامس: خيار العيب]
[السادس خيار يثبت في التولية والشركة والمرابحة والمواضعة]
[السابع خيار يثبت لاختلاف المتبايعين]
[بيع المكيل والموزون حتى يقبضه]
[باب الربا والصرف]
[تعريف الربا وحكمه]
[أنواع الربا]
[ربا الفضل]
[بيع لحم بحيوان من جنسه]
[بيع المحاقلة]
[جواز بيع العرايا]
[ربا النسيئة]
[ما لا يدخله ربا الفضل يجوز النساء فيه]
[بيع الكالئ بالكالئ]
[إذا افترق المتصارفان قبل التقابض]
[حرمة الربا بين المسلم والحربي وبين المسلمين في دار الحرب]
[باب بيع الأصول والثمار]
[حكم بيع النخل المؤبر]
[بيع الثمرة قبل بدو صلاحها]
[الحصاد واللقاط والجداد على المشتري]
[باب السلم]
[تعريف السلم وحكمه]
[شروط صحة السلم]
[الأول أن يكون فيما يمكن ضبط صفاته]
[الثاني أن يصفه بما يختلف به الثمن ظاهرا]
[الفصل الثالث أن يذكر قدره بالكيل والوزن]
[الرابع أن يشترط أجلا معلوما]
[الخامس أن يكون المسلم فيه عام الوجود في محله]
[السادس أن يقبض رأس المال في مجلس العقد]
[السابع أن يسلم في الذمة]
[باب القرض]
[تعريف القرض وحكمه]
[لا يجوز في القرض شرط ما يجر نفعا]
[باب الرهن]
[تعريف الرهن وحكمه]
[صحة رهن كل عين يجوز بيعها]
[صحة رهن المشاع]
[لا يلزم الرهن إلا بالقبض]
[إذا شرط في الرهن جعله على يد عدل صح]
[إذا اختلف الراهن والمرتهن في قدر الدين أو الرهن]
[الرهن المركوب والمحلوب]
[حكم الرهن إذا جنى جناية موجبة للمال]
[حكم الرهن إذا جنى جناية موجبة للقصاص]
[باب الضمان]
[تعريف الضمان وحكمه]
[لصاحب الحق مطالبة الضامن والمضمون عنه]
[لا يصح الضمان إلا من جائز التصرف]
[صحة ضمان دين الضامن]
[عدم صحة ضمان الأمانات]
[صحة ضمان الحال مؤجلا]
[باب الكفالة]
[حكم الكفالة]
[عدم صحة الكفالة إلا برضا الكفيل]
[باب الحوالة]
[حقيقة الحوالة وحكمها]
[شروط الحوالة]
[الأول أن يحيل على دين مستقر]
[الثاني اتفاق الدينين في الجنس والصفة والحلول والتأجيل]
[الثالث أن يحيل برضاه ولا يعتبر رضا المحال عليه]
[باب الصلح]
[تعريف الصلح وحكمه]
[أقسام الصلح]
[صلح على الإقرار]
[الأول الصلح على جنس الحق]
[النوع الثاني: أن يصالح عن الحق بغير جنسه]
[الثاني الصلح على الإنكار]
[الصلح عن القصاص]
[عدم جواز إشراع جناح إلى طريق نافذ]
[حكم وضع الخشب على جدار الجار]
[حكم الأشياء المشتركة بين الجيران]
[كتاب الحجر]
[تعريف الحجر وحكمه]
[أنواع الحجر]
[النوع الأول حجر لحق الغير]
[الحجر على المفلس]
[أحكام متعلقة بالحجر]
[الأول تعلق حق الغرماء بماله]
[الثاني إذا وجد متاعه عند إنسان محجور عليه فهو أحق به]
[الثالث يبيع الحاكم مال المحجور ويقسم ثمنه على الغرماء]
[الرابع انقطاع المطالبة عن المفلس]
[النوع الثاني المحجور عليه لحظه]
[لا تثبت الولاية على الصبي والمجنون إلا للأب]
[حكم التصرف في مال الصبي والمجنون]
[من فك عنه الحجر فعاود السفه]
[للولي أن يأكل من مال المولى عليه إذا احتاج بقدر عمله]
[إذن الولي للصبي في التجارة]
[باب الوكالة]
[تعريف الوكالة وحكمها]
[الوكالة لا تجوز إلا ممن يصح تصرفه]
[تصح الوكالة في كل حق لله تعالى تدخله النيابة من العبادات والحدود]
[الوكالة عقد جائز من الطرفين]
[حكم توكيل اثنين]
[التوكيل في بيع فاسد]
[إذا وكله في الخصومة لم يكن وكيلا في القبض]
[الوكيل أمين لا ضمان عليه فيما تلف في يده من غير تفريط]
[إن كان عليه حق لإنسان فادعى رجل أنه وكيل صاحبه في قبضه]
[كتاب الشركة]
[الشركة على خمسة أضرب]
[الضرب الأول شركة العنان]
[صورة شركة العنان]
[شروط صحة الشركة]
[فصل: ما يجوز أن يتصرف به كل من الشريكين]
[ما لا يجوز للشريك أن يتصرف فيه]
[فصل: الشروط الصحيحة في الشركة]
[الشروط الفاسدة في الشركة]
[الضرب الثاني: المضاربة]
[صورة المضاربة]
[شرطا تأقيت المضاربة]
[فصل ليس للعامل شراء من يعتق على رب المال]
[تصرف المضارب في مال الشريك بالمضاربة أو الشراء]
[ليس للمضارب نفقة إلا بشروط]
[ليس للمضارب ربح حتى يستوفي رأس المال]
[مات المضارب ولم يعرف مال المضاربة]
[فصل العامل أمين والقول قوله فيما يدعيه من هلاك أو خسران]
[فصل الضرب الثالث شركة الوجوه]
[الضرب الرابع شركة الأبدان]
[الضرب الخامس شركة المفاوضة]
[باب المساقاة]
[ما تجوز فيه المساقاة]
[ما تصح به المساقاة]
[لا تفتقر المساقاة إلى ذكر مدة ولكل واحد فسخها]
[فصل ويلزم العامل ما فيه صلاح الثمرة وزيادتها]
[فصل في المزارعة]
[تجوز المزارعة بجزء معلوم يجعل للعامل من الزرع]
[حكم المزارعة حكم المساقاة]
[باب الإجارة]
[ما تنعقد به الإجارة]
[شروط صحة الإجارة]
[الشرط الأول معرفة المنفعة]
[الشرط الثاني معرفة الأجرة بما تحصل به معرفة الثمن]
[الشرط الثالث أن تكون المنفعة مباحة]
[والإجارة على ضربين]
[الضرب الأول إجارة العين]
[إجارة كل عين يمكن استيفاء المنفعة المباحة منها مع بقائها]
[شروط صحة إجارة العين]
[الشرط الأول أن يعقد على نفع العين دون أجزائها]
[الشرط الثاني معرفة العين برؤية أو صفة في أحد الوجهين]
[الشرط الثالث القدرة على التسليم]
[الشرط الرابع اشتمال العين على المنفعة]
[الشرط الخامس كون المنفعة مملوكة للمؤجر أو مأذونا له فيها]
[إجارة الوقف]
[آجر الولي اليتيم أو ماله مدة ثم بلغ الصبي ورشد]
[إجارة العين تنقسم إلى قسمين]
[القسم الأول أن تكون على مدة معلومة]
[القسم الثاني أن تكون إجارتها لعمل معلوم]
[مسائل في الإجارة]
[الضرب الثاني عقد على منفعة في الذمة مضبوطة بصفات]
[فصل للمستأجر استيفاء المنفعة بنفسه]
[فصل يلزم المؤجر كل ما يتمكن به من النفع]
[فصل والإجارة عقد لازم من الطرفين ليس لأحدهما فسخها]
[ما تنفسخ به الإجارة وما لا تنفسخ]
[لا ضمان على الأجير الخاص]
[يضمن الأجير المشترك ما جنت يده]
[لا ضمان على حجام ولا ختان ولا بزاغ ولا طبيب]
[لا ضمان على الراعي إذا لم يتعد]
[فصل تجب الأجرة بنفس العقد]
[انقضت الإجارة وفي الأرض غراس أو بناء]
[تسلم العين في الإجارة الفاسدة حتى انقضت المدة]
[باب السبق]
[ما تجوز فيه المسابقة]
[شروط السباق بعوض في الإبل والخيل والسهام]
[الشرط الأول تعيين المركوب والرماة]
[الشرط الثاني أن يكون المركوبان والقوسان من نوع واحد]
[الشرط الثالث أن يكون المركوبان والقوسان من نوع واحد]
[الشرط الرابع كون العوض معلوما]
[الشرط الخامس الخروج عن شبهة القمار]
[والمسابقة جعالة لكل واحد منهما فسخها قبل الشروع]
[فصل في المناضلة]
[شروط صحة المناضلة]
[الشرط الأول أن تكون على من يحسن الرمي]
[الشرط الثاني معرفة عدد الرشق]
[الشرط الثالث معرفة الرمي هل هو مفاضلة أو مبادرة]
[الشرط الرابع معرفة قدر الغرض طوله وعرضه وسمكه]
الفهرس
الجزء الخامس
[كتاب العارية]
[تعريف العارية]
[رجوع المعير في العارية]
[تصرف المعير في أرضه]
[حكم المستعير في استيفاء المنفعة حكم المستأجر]
[ما كان أمانة كالوديعة لا يصير مضمونا بشرطه]
[اختلف المعير والمستعير]
[كتاب الغصب]
[تعريف الغصب]
[رد المغصوب]
[غصب كلبا فيه نفع]
[غصب جلد ميتة]
[يلزمه رد المغصوب إن كان باقيا]
[غصب لوحا فرقع به سفينة]
[زاد المغصوب لزمه رده بزيادته]
[ضمان المغصوب]
[نقص المغصوب لزمه ضمان نقصه]
[جناية المغصوب]
[فصل خلط المغصوب بماله على وجه لا يتميز]
[فصل وطئ الجارية بعد غصبها]
[اشترى أرضا فغرسها أو بنى فيها فخرجت مستحقة]
[أطعم المغصوب لعالم بالغصب]
[اشترى عبدا فأعتقه فادعى رجل أن البائع غصبه منه]
[ضمان المغصوب إذا تلف]
[فصل كانت للمغصوب أجرة]
[فصل تصرفات الغاصب الحكمية]
[فصل من أتلف مالا محترما لغيره]
[ربط دابة في طريق فأتلفت]
[أجج نارا في ملكه أو سقى أرضه فتعدى إلى ملك غيره فأتلفه]
[أخرج جناحا أو ميزابا إلى طريق فسقط أو شيء منه على شيء فأتلفه]
[ما أتلفت البهيمة]
[صال عليه آدمي مكلف أو غيره كبهيمة ولم يمكنه دفعها إلا به]
[أتلف مزمارا أو طنبورا]
[باب الشفعة]
[تعريف الشفعة]
[شروط ثبوت الشفعة]
[الشرط الأول أن يكون مبيعا]
[الشرط الثاني أن يكون المبيع شقصا]
[الشرط الثالث المطالبة بها على الفور]
[الشرط الرابع أن يأخذ جميع المبيع]
[الشرط الخامس أن يكون للشفيع ملك سابق]
[تصرف المشتري قبل الطلب بوقف أو هبة]
[فصل ويأخذ الشفيع بالثمن الذي وقع العقد عليه]
[فصل لا شفعة في بيع الخيار قبل انقضائه]
[باب الوديعة]
[ضمان الوديعة]
[الوديعة أمانة]
[حفظ الوديعة في حرز مثلها]
[أودعه بهيمة فلم يعلفها حتى ماتت]
[قال اترك الوديعة في جيبك فتركها في كمه فهلكت]
[دفع الوديعة إلى من يحفظ ماله فهلكت]
[تعدى في الوديعة ثم أقر بها]
[أودع الصبي وديعة فتلفت]
[فصل والمودع أمين]
[باب إحياء الموات]
[تعريف إحياء الموات]
[من أحيا أرضا ميتة فهي له]
[فصل وإحياء الأرض أن يحوزها بحائط]
[تحجر مواتا]
[للإمام إقطاع موات لمن يحييه]
[للإمام أن يحمي أرضا من الموات]
[باب الجعالة]
[باب اللقطة]
[تعريف اللقطة]
[أقسام اللقطة]
[القسم الأول ما لا تتبعه الهمة]
[القسم الثاني الضوال]
[القسم الثالث سائر الأموال]
[سائر الأموال على ثلاثة أضرب]
[الأول الحيوان]
[الثاني ما يخشى فساده]
[الثالث سائر المال فيلزمه حفظها]
[فصل التصرف في اللقطة]
[تلفت اللقطة أو نقصت قبل الحول]
[فصل: ولا فرق بين كون الملتقط غنيا أو فقيرا]
[باب اللقيط]
[تعريف اللقيط]
[ما وجد من فراش أو ثياب أو مال مع اللقيط]
[وجده في الحضر فأراد نقله إلى البادية]
[فصل: وميراث اللقيط وديته]
[فصل: أقر إنسان أن اللقيط ولده]
[لا يقبل قول القائف إلا بشروط]
[كتاب الوقف]
[تعريف الوقف]
[شروط صحة الوقف]
[الشرط الأول: أن يكون في عين يجوز بيعها ويمكن الانتفاع بها دائما]
[الشرط الثاني ذهاب العين بالانتفاع]
[الشرط الثالث: أن يقف على معين يملك]
[الشرط الرابع: أن يقف ناجزا]
[ولا يشترط القبول إذا كان على غير معين]
[فصل: ويملك الموقوف عليه الوقف]
[فصل: ويرجع إلى شرط الواقف]
[الوقف على الأولاد]
[الوقف على قرابته أو قرابة فلان]
[وقف على أهل قريته أو قرابته لم يدخل فيهم من يخالف دينه]
[وقف على مواليه]
[فصل: والوقف عقد لازم]
[بيع بعض آلة الوقف وصرفها في عمارته]
[باب الهبة والعطية]
[تعريف الهبة]
[شرط عوضا مجهولا في الهبة]
[ما تحصل به الهبة]
[هبة المشاع]
[هبة المجهول]
[تعليق الهبة على شرط]
[فصل: المشروع في عطية الأولاد: القسمة بينهم على قدر ميراثهم]
[الرجوع في الهبة]
[فصل وللأب أن يأخذ من مال ولده]
[وطئ جارية ابنه قبل تملكها]
[الهدية والصدقة نوعان من الهبة]
[فصل في عطية المريض]
[باع المريض أجنبيا وحاباه]
[فصل تفارق العطية الوصية في أربعة أشياء]
[فصل ملك ابن عمه فأقر في مرضه أنه أعتقه في صحته]
[تبرع بثلث ماله في مرضه ثم اشترى أباه من الثلثين]
[كتاب الوصايا]
[تعريف الوصايا]
[من تصح وصيته]
[من لا تصح وصيته]
[حكم الوصية والقدر الذي تصح به]
[لا يثبت الملك للموصى له إلا بالقبول بعد الموت]
[جواز الرجوع في الوصية]
[تخرج الواجبات من رأس المال أوصى بهما أو لم يوص]
[باب الموصى له]
[لا تصح الوصية لمعدوم]
[إذا وصى في أبواب البر صرفه في القرب]
[الجهات التي لا تصح الوصية لها]
[باب الموصى به]
[تصح الوصية بمنفعة مفردة]
[حكم الوصية بشيء معين إذا تلفت قبل موت الموصي أو بعده]
[باب الوصية بالأنصباء والأجزاء]
[فصل في الوصية بالأجزاء]
[حكم ما إذا زادت الوصايا على المال]
[فصل في الجمع بين الوصية بالأجزاء والأنصباء]
[باب الموصى إليه]
[صحة وصية الكافر إلى المسلم]
[كتاب الفرائض]
[أهمية علم الفرائض]
[أسباب التوارث]
[من يرث من الذكور والإناث]
[باب ميراث ذوي الفروض]
[أحوال الأب]
[أحوال الجد]
[أحوال الأم]
[أحوال الجدات]
[فرض البنات]
[فرض الأخوات]
[أحوال ولد الأم]
[فصل في الحجب]
[باب العصبات]
[باب أصول المسائل]
[فصل في الرد]
[باب تصحيح المسائل]
[باب المناسخات]
[باب قسم التركات]
[باب ذوي الأرحام]
[باب ميراث الحمل]
[باب ميراث المفقود]
[باب ميراث الخنثى]
[باب ميراث الغرقى ومن عمي موته]
[باب ميراث أهل الملل]
[ميراث أهل الذمة]
[ميراث المجوسي]
[باب ميراث المطلقة]
[باب الإقرار بمشارك في الميراث]
[إقرار من أعيلت له المسألة]
[باب ميراث القاتل]
[باب ميراث المعتق بعضه]
[باب الولاء]
[ما يرثه النساء من الولاء]
[فصل في جر الولاء]
[فصل في دور الولاء]
الفهرس
الجزء السادس
[كتاب العتق]
[تعريف العتق وفضله والمستحب فيه]
[ما يحصل به العتق]
[الأول العتق بالقول]
[الثاني: العتق بالملك]
[إذا أعتق الكافر نصيبه من مسلم]
[يصح تعليق العتق بالصفات]
[إذا قال كل مملوك لي حر عتق عليه مدبروه]
[إذا أعتق في مرض موته ولم يجز الورثة اعتبر من ثلثه]
[باب التدبير]
[باب الكتابة]
[يملك المكاتب أكسابه ومنافعه والبيع والشراء]
[لا يملك السيد شيئا من كسب المكاتب]
[جواز بيع المكاتب]
[إذا جنى المكاتب على سيده أو أجنبي]
[الكتابة عقد لازم من الطرفين لا يدخلها الخيار]
[كاتب عبيدا له كتابة واحدة بعوض واحد]
[إن اختلفا في الكتابة فالقول قول من ينكرها]
[الكتابة الفاسدة]
[باب أحكام أمهات الأولاد]
[إذا أسلمت أم ولد الكافر أو مدبرته]
[كتاب النكاح]
[تعريف النكاح]
[حكم النكاح]
[ما يستحب في الزوجة]
[جواز النظر إلى وجه المخطوبة]
[ما يباح للمرأة النظر من الرجل إلى غير العورة]
[لكل واحد من الزوجين النظر إلى جميع بدن الآخر ولمسه]
[التصريح بخطبة المعتدة والتعريض بخطبة الرجعية]
[لا يحل للرجل أن يخطب على خطبة أخيه]
[استحباب عقد النكاح مساء يوم الجمعة]
[أركان النكاح وشروطه]
[أركانه الإيجاب والقبول]
[الشرط الأول تعيين الزوجين]
[الشرط الثاني رضا الزوجين]
[الشرط الثالث الولي]
[حكم النكاح بغير ولي]
[أحق الناس بالولاية]
[ما يشترط في الولي]
[لا يلي كافر نكاح مسلمة]
[إذا زوج الأبعد من غير عذر للأقرب أو أجنبي]
[التوكيل في ولاية النكاح]
[إذا استوى أولياء النكاح في الدرجة]
[فصل الشرط الرابع الشهادة]
[الشرط الخامس كون الرجل كفء لها]
[باب المحرمات في النكاح]
[المحرمات على الأبد]
[المحرمات بالنسب]
[المحرمات بالرضاع]
[المحرمات بالمصاهرة]
[الملاعنة تحرم على الملاعن]
[المحرمات إلى أمد]
[المحرمات لأجل الجمع]
[محرمات لعارض يزول]
[لا يحل لمسلمة نكاح كافر ولا لمسلم نكاح كافرة]
[ليس للمسلم وإن كان عبدا نكاح أمة كتابية]
[للعبد نكاح الأمة وليس له نكاح سيدته]
[نكاح الخنثى المشكل]
[باب الشروط في النكاح]
[الشروط الصحيحة]
[الشروط الفاسدة]
[ما يبطل النكاح]
[نكاح الشغار]
[نكاح المحلل]
[نكاح المتعة]
[نكاح يشترط فيه طلاقها]
[أن يشترط أنه لا مهر لها ولا نفقة]
[أن يشترط الخيار]
[إن تزوجها على أنها مسلمة فبانت كتابية]
[إن تزوج أمة يظنها حرة]
[إن تزوجت رجلا على أنه حر فبان عبدا]
[إن عتقت الأمة وزوجها حر]
[باب حكم العيوب في النكاح]
[ما يختص بالرجال]
[أن يكون الرجل مجبوبا قد قطع ذكره]
[أن يكون عنينا لا يمكنه الوطء]
[ما يختص النساء]
[عيوب مشتركة بينهما]
[إذا وجد أحدهما بصاحبه عيبا به مثله أو حدث به العيب بعد العقد]
[لا يجوز الفسخ إلا بحكم الحاكم]
[ليس لولي صغيرة أو مجنونة ولا سيد أمة تزويجها معيبا]
[باب نكاح الكفار]
[حكم أنكحة الكفار]
[الزوجين إذا أسلما معا]
[ارتداد أحد الزوجين أو هما معا]
[إن أسلم كافر وتحته أكثر من أربع نسوة]
[إن أسلم وتحته إماء فأسلمن]
[كتاب الصداق]
[تعريف الصداق وحكمه]
[أقل الصداق وأكثره وما يجزئ فيه]
[إن تزوج نساء بمهر واحد أو خالعهن بعوض واحد]
[يشترط أن يكون الصداق معلوما]
[إن أصدقها خمرا أو خنزيرا أو مالا مغصوبا]
[إن تزوجها على ألف لها وألف لأبيها]
[وللأب تزويج ابنته البكر والثيب بدون صداق مثلها]
[إن تزوج العبد بإذن سيده على صداق مسمى]
[تملك الزوجة الصداق المسمى بالعقد]
[ينتصف الصداق المسمى إذا طلقها قبل الدخول]
[الزوج هو الذي بيده عقدة النكاح]
[إذا أبرأت المرأة زوجها من صداقها ثم طلقها قبل الدخول]
[كل فرقة جاءت من الزوج قبل الدخول يتنصف بها المهر]
[إذا اختلف الزوجان في قدر الصداق]
[فصل في المفوضة]
[مهر المثل معتبر بمن يساويها من نساء عصبتها]
[وجوب مهر المثل للموطوءة بشبهة]
[للمرأة منع نفسها حتى تقبض صداقها الحال]
[إن أعسر بالمهر قبل الدخول]
[باب الوليمة]
[تعريف الوليمة وحكمها]
[إذا حضر الوليمة وهو صائم صوما واجبا]
[إن علم أن في الدعوة منكرا]
[فصل يتعلق بآداب الأكل وغيره]
[باب عشرة النساء]
[المعاشرة بالمعروف بين الزوجين]
[للزوج الاستمتاع بزوجته ما لم يشغلها عن الفرائض]
[وطء الزوجة في الحيض والدبر]
[لا يعزل عن الحرة إلا بإذنها]
[للزوجة على الزوج أن يبيت عندها ليلة من أربع]
[ما يستحب أن يقوله عند الجماع]
[للزوج منع زوجته من الخروج عن منزله]
[فصل في القسم]
[حكم القسم بين الزوجات]
[القسم للحائض والنفساء والمريضة والمعيبة]
[إن أراد النقلة من بلد إلى بلد أقرع بينهن]
[للمرأة أن تهب حقها من القسم لبعض ضرائرها]
[إذا تزوج بكرا أقام عندها سبعا]
[فصل في النشوز]
[كتاب الخلع]
[تعريف الخلع وحكمه]
[يجوز الخلع من كل زوج يصح طلاقه]
[ألفاظ الخلع]
[لا يصح الخلع إلا بعوض]
[الخلع بالمجهول]
[إذا قال: إن أعطيتني ألفا فأنت طالق]
[المخالعة في المرض]
[إذا قال خالعتك بألف فأنكرته]
[كتاب الطلاق]
[حكم الطلاق]
[من يصح منه الطلاق]
[طلاق المكره]
[الطلاق في النكاح المختلف فيه]
[التوكيل في الطلاق]
[باب سنة الطلاق وبدعته]
[السنة في الطلاق أن يطلقها واحدة في طهر لم يصبها فيه]
[إن طلقها ثلاثا في طهر لم يصبها فيه]
[إن كانت المرأة صغيرة أو آيسة أو غير مدخول بها]
[إن قال لها أنت طالق للسنة أو قال للبدعة]
[باب صريح الطلاق وكنايته]
[صريحه لفظ الطلاق وما تصرف منه]
[لو قيل له طلقت امرأتك قال نعم وأراد الكذب]
[صريح الطلاق في لسان العجم]
[كنايات الطلاق]
[من شرط وقوع الطلاق بالكناية أن ينوي بها الطلاق]
[متى نوى بالكتابة الطلاق]
[إن قال أنت علي كظهر أمي ينوي به الطلاق]
[إن قال أنت علي كالميتة والدم]
[إذا قال لامرأته أمرك بيدك]
[باب ما يختلف به عدد الطلاق]
[يملك الحر ثلاث تطليقات]
[إن قال أنت طالق هكذا وأشار بأصابعه الثلاث]
[إن قال أنت طالق كل الطلاق]
[إن قال أنت طالق طلقة في اثنتين]
[جزء: طلقة كطلقة]
[إذا قال نصفك أو جزء منك طالق]
[فصل فيما تخالف المدخول بها غيرها]
[باب الاستثناء في الطلاق]
[باب الطلاق في الماضي والمستقبل]
[إذا قال أنت طالق أمس أو قبل أن أنكحك]
[إن قال أنت طالق لأشربن الماء الذي في الكوز]
[فصل في الطلاق في زمن مستقبل]
[باب تعليق الطلاق بالشروط]
[إن علق الزوج الطلاق بشرط لم تطلق قبل وجوده]
[فصل أدوات الشرط]
[فصل في تعليق الطلاق بالحيض]
[فصل في تعليق الطلاق بالحمل]
[فصل في تعليق الطلاق بالولادة]
[فصل في تعليقه بالطلاق]
[فصل في تعليق الطلاق بالحلف]
[فصل في تعليق الطلاق بالكلام]
[فصل في تعليق الطلاق بالإذن]
[فصل في تعليق الطلاق بالمشيئة]
[فصل في مسائل متفرقة]
[إذا قال أنت طالق إذا رأيت الهلال]
[إن قال من بشرتني بقدوم أخي فهي طالق]
[إن حلف لا يفعل شيئا ففعله ناسيا]
[إن حلف لا يدخل على فلان بيتا فدخل بيتا هو فيه ولم يعلم]
[إن حلف لا يفعل شيئا ففعل بعضه]
[باب التأويل في الحلف]
[باب الشك في الطلاق]
[إذا شك هل طلق أم لا]
[إن شك في عدد الطلاق]
[إن قال لامرأتيه إحداكما طالق]
[إن قال لامرأته وأجنبية إحداكما طالق]
[كتاب الرجعة]
[تعريف الرجعة وحكمها]
[ألفاظ الرجعة]
[الإشهاد فيها]
[بما تحصل الرجعة]
[تعليق الرجعة بشرط]
[إن طهرت من الحيضة الثالثة ولما تغتسل]
[إن انقضت عدتها ولم يرتجعها]
[إن ارتجعها في عدتها وأشهد على رجعتها من حيث لا تعلم]
[إذا ادعت المرأة انقضاء عدتها]
[إذا طلقها ثلاثا لم تحل له حتى تنكح زوجا غيره]
[كتاب الإيلاء]
[تعريف الإيلاء]
[شروط الإيلاء]
[الشرط الأول الحلف على ترك الوطء في القبل]
[الشرط الثاني أن يحلف بالله تعالى أو صفة من صفاته]
[فصل الشرط الثالث أن يحلف على أكثر من أربعة أشهر]
[الشرط الرابع أن يكون من زوج]
[المدة التي تضرب للإيلاء]
[إذا صح الإيلاء ضربت له مدة أربعة أشهر]
[انقضت المدة وبها عذر يمنع الوطء لم تملك طلب الفيئة]
[لم يبق له عذر وطلبت الفيئة]
الفهرس
الجزء السابع
[كتاب الظهار]
[تعريف الظهار]
[من يصح منه الظهار]
[فصل في حكم الظهار]
[وطء المظاهر منها قبل التكفير]
[وجوب الكفارة بالوطء]
[ظاهر من امرأته الأمة ثم اشتراها]
[كرر الظهار]
[فصل كفارة الظهار وما في معناها]
[فصل من ملك رقبة]
[من ملك رقبة وأمكنه تحصيلها]
[له خادم يحتاج إلى خدمته]
[لا تجزئ في الكفارات إلا رقبة مؤمنة سليمة من العيوب]
[فصل من لم يجد رقبة]
[من لم يجد رقبة فعليه الصوم]
[إفطار المظاهر في الكفارة بعذر وبغير عذر]
[انقطاع التتابع]
[فصل لم يستطع الصوم]
[لم يستطع الصوم لكبر أو مرض]
[من لا يجوز دفع الكفارة إليهم]
[المخرج في الكفارة]
[فصل وجود النية شرط لإجزاء الإطعام والصيام والإعتاق]
[كتاب اللعان]
[إسقاط الحد باللعان]
[صفة اللعان]
[شروط ألفاظ اللعان]
[قدر على اللعان بالعربية]
[لعان من اعتقل لسانه]
[فصل السنة تلاعن الزوجين قياما بحضرة السلطان]
[فصل شروط صحة اللعان]
[الشرط الأول أن يكون اللعان بين زوجين عاقلين]
[الشرط الثاني أن يقذفها بالزنا]
[الشرط الثالث أن تكذبه الزوجة]
[فصل ما يثبت من الأحكام بتمام اللعان]
[الأول سقوط الحد]
[الثاني الفرقة بينهما]
[الثالث التحريم المؤبد بينهما]
[الرابع انتفاء الولد عنه]
[فصل شرط نفي الولد]
[فصل فيما يلحق من النسب]
[فصل وطء الأمة]
[اعترف بوطء أمته في الفرج أو دونه فأتت بولد لستة أشهر]
[أعتقها أو باعها بعد اعترافه بوطئها فأتت بولد لدون ستة أشهر]
[كتاب العدد]
[من فارقها زوجها في الحياة قبل المسيس]
[المعتدات على ستة أضرب]
[الأول أولات الأحمال]
[الثاني المتوفى عنها زوجها]
[الثالث ذات القرء التي فارقها في الحياة بعد دخوله بها]
[الرابع اللائي يئسن من المحيض واللائي لم يحضن]
[الخامس

لفك الضغط عن الملفات: Winrar
لتشغيل ملفات الكتب: Adobe Reader أو Foxit Reader