(القاعدة الأولى (المادة / 2)) (" الأمور بمقاصدها ")
أولا الشرح
ثانيا التطبيق
ثالثا المستثنى
تنبيه
(القاعدة الثانية (المادة / 3)) (" العبرة في العقود للمقاصد والمعاني، لا للألفاظ والمباني ")
أولا الشرح
ثانيا التطبيق
تنبيهات
التنبيه الثاني
التنبيه الثالث
التنبيه الرابع
التنبيه الخامس
ثالثا المستثنى
خاتمة
(القاعدة الثالثة " المادة / 4 " " اليقين لا يزول بالشك)
أولا الشرح
ثانيا التطبيق
تنبيه
ثالثا المستثنى
(القاعدة الرابعة (المادة / 5)) (" الأصل بقاء ما كان على ما كان ")
أولا الشرح
ثانيا التطبيق
ثالثا المستثنى
(القاعدة الخامسة (المادة / 6)) (" القديم يترك على قدمه ")
أولا الشرح
(القاعدة السادسة (المادة / 7)) (" الضرر لا يكون قديما ")
الضرر لا يكون قديما
أولا الشرح
ثانيا التطبيق وتتمة الشرح
(القاعدة السابعة (المادة / 8)) (" الأصل براءة الذمة ")
أولا الشرح
ثانيا التطبيق
(القاعدة الثامنة (المادة / 9)) (" الأصل في الصفات العارضة العدم ")
أولا الشرح
ثانيا التطبيق
ثالثا المستثنى
(القاعدة التاسعة (المادة / 10)) (" ما ثبت بزمان يحكم ببقائه ما لم يقم الدليل على خلافه ")
أولا الشرح
تنبيه
(القاعدة العاشرة (المادة / 11)) (" الأصل إضافة الحادث إلى أقرب أوقاته ")
أولا الشرح
ثانيا التطبيق
ثالثا المستثنى
(القاعدة الحادية عشرة (المادة / 12)) (الأصل في الكلام الحقيقة)
أولا الشرح
ثانيا التطبيق
تنبيه
تنبيه آخر
(القاعدة الثانية عشرة (المادة / 13)) (" لا عبرة بالدلالة في مقابلة التصريح ")
أولا الشرح
ثانيا التطبيق
تنبيهات
ثالثا المستثنى
(القاعدة الثالثة عشرة (المادة / 14)) (لا مساغ للاجتهاد في مورد النص)
أولا الشرح
تنبيه
(القاعدة الرابعة عشرة (المادة / 15)) (" ما ثبت على خلاف القياس فغيره لا يقاس عليه ")
أولا الشرح
ثانيا التطبيق
تنبيه
تنبيه آخر
(القاعدة الخامسة عشرة (المادة / 16)) (" الاجتهاد لا ينقض بمثله ")
أولا الشرح
تنبيه
تنبيه آخر
(القاعدة السادسة عشرة (المادة / 17)) (" المشقة تجلب التيسير)
أولا الشرح
ثانيا التطبيق
تنبيه
تنبيه
(القاعدة السابعة عشرة (المادة / 18)) (" إذا ضاق الأمر اتسع ")
أولا الشرح
ثانيا التطبيق
(القاعدة الثامنة عشرة (المادة / 19)) (" لا ضرر ولا ضرار ")
أولا الشرح
ثانيا التطبيق
تنبيه
تنبيه
(القاعدة التاسعة عشرة (المادة / 20)) (الضرر يزال)
أولا الشرح
ثانيا التطبيق
المسألة الأولى
المسألة الثانية
المسألة الثالثة
تنبيه
تنبيه آخر
(القاعدة العشرون (المادة / 21)) (الضرورات تبيح المحظورات)
أولا الشرح
(القاعدة الحادية والعشرون (المادة / 22)) (الضرورات تقدر بقدرها)
أولا الشرح
ثانيا التطبيق
(القاعدة الثانية والعشرون (المادة / 23)) (ما جاز لعذر بطل بزواله)
أولا الشرح
ثانيا التطبيق
(القاعدة الثالثة والعشرون (المادة / 24)) (إذا زال المانع عاد الممنوع)
أولا الشرح
ثانيا التطبيق
(القاعدة الرابعة والعشرون (المادة / 25)) (" الضرر لا يزال بمثله ")
أولا الشرح
(القاعدة الخامسة والعشرون (المادة / 26)) (" يتحمل الضرر الخاص لدفع الضرر العام ")
أولا الشرح
ثانيا التطبيق
(القاعدة السادسة والعشرون (المادة / 27)) (" الضرر الأشد يزال بالضرر الأخف ")
أولا الشرح
ثانيا التطبيق
تنبيه
(القاعدة السابعة والعشرون (المادة / 28)) (" إذا تعارض مفسدتان روعي أعظمهما ضررا بارتكاب أخفهما ")
أولا الشرح
ثانيا التطبيق
(القاعدة الثامنة والعشرون (المادة / 29)) (" يختار أهون الشرين ")
الشرح مع التطبيق
(القاعدة التاسعة والعشرون (المادة / 30)) (" درء المفاسد أولى من جلب المصالح ")
أولا الشرح
ثانيا التطبيق
(القاعدة المكملة ثلاثين (المادة / 31)) (" الضرر يدفع بقدر الإمكان ")
أولا الشرح
تنبيه
(القاعدة الحادية والثلاثون (المادة / 32)) (" الحاجة تنزل منزلة الضرورة، عامة كانت أو خاصة ")
أولا الشرح
ثانيا التطبيق
(القاعدة الثانية والثلاثون (المادة / 33)) (" الاضطرار لا يبطل حق الغير ")
الاضطرار لا يبطل حق الغير
أولا الشرح
تنبيه
ثانيا التطبيق
(القاعدة الثالثة والثلاثون (المادة / 34)) (" ما حرم أخذه حرم إعطاؤه ")
أولا الشرح
ثانيا التطبيق
ثالثا المستثنى
(القاعدة الرابعة والثلاثون (المادة / 35)) (" ما حرم فعله حرم طلبه ")
أولا الشرح
ثانيا التطبيق
ثالثا المستثنى
(القاعدة الخامسة والثلاثون (المادة / 36)) (" العادة محكمة ")
أولا الشرح
تنبيه
تنبيه آخر
ثانيا التطبيق
(القاعدة السادسة والثلاثون (المادة / 37)) (" استعمال الناس حجة يجب العمل بها ")
أولا الشرح
(القاعدة السابعة والثلاثون (المادة / 38)) (" الممتنع عادة كالممتنع حقيقة ")
أولا الشرح
ثانيا التطبيق
تنبيه يجب التيقظ له
(القاعدة الثامنة والثلاثون (المادة / 39)) (" لا ينكر تغير الأحكام بتغير الأزمان ")
أولا الشرح
ثانيا التطبيق
(القاعدة التاسعة والثلاثون (المادة / 40)) (" الحقيقة تترك بدلالة العادة ")
الشرح
(القاعدة المتممة أربعين (المادة / 41)) (" إنما تعتبر العادة إذا اطردت أو غلبت ")
أولا الشرح
ثانيا التطبيق
(القاعدة الحادية والأربعون (المادة / 42)) (" العبرة للغالب الشائع لا للنادر ")
الشرح
(القاعدة الثانية والأربعون (المادة / 43)) (" المعروف عرفا كالمشروط شرطا ")
أولا الشرح
ثانيا التطبيق
تنبيه
(القاعدة الثالثة والأربعون (المادة / 44)) (" المعروف بين التجار كالمشروط بينهم ")
الشرح
تنبيه
(القاعدة الرابعة والأربعون (المادة / 45)) (" التعيين بالعرف كالتعيين بالنص ")
أولا الشرح
ثانيا التطبيق
(القاعدة الخامسة والأربعون (المادة / 46)) (إذا تعارض المانع والمقتضي يقدم المانع)
أولا الشرح
ثانيا التطبيق
تنبيه
ثالثا الاستثناء
فائدة
تنبيه
تنبيه آخر
تنبيه آخر
(القاعدة السادسة والأربعون (المادة / 47)) (" التابع تابع ")
الشرح مع التطبيق
تنبيه
تنبيه آخر
(القاعدة السابعة والأربعون (المادة / 48)) (" التابع لا يفرد بالحكم ما لم يصر مقصودا ")
أولا الشرح
ثانيا الاستثناء
تنبيه
تنبيه آخر
(القاعدة الثامنة والأربعون (المادة / 49)) (" من ملك شيئا ملك ما هو من ضروراته ")
الشرح
(القاعدة التاسعة والأربعون (المادة / 50)) (" إذا سقط الأصل سقط الفرع ")
أولا الشرح
ثانيا التطبيق
(القاعدة الخمسون (المادة / 51)) (" الساقط لا يعود، كما أن المعدوم لا يعود ")
أولا الشرح
ثانيا التطبيق
تنبيه
تنبيه
تنبيه
(القاعدة الحادية والخمسون (المادة / 52)) (" إذا بطل الشيء بطل ما في ضمنه ")
أولا الشرح
ثانيا التطبيق
ثالثا المستثنى
تنبيه في مفهوم القاعدة والمستثنى منه
تنبيه آخر
تنبيه مهم
خاتمة
(القاعدة الثانية والخمسون (المادة / 53)) (إذا بطل الأصل يصار إلى البدل)
أولا الشرح
ثانيا التطبيق
(القاعدة الثالثة والخمسون (المادة / 54)) (يغتفر في التابع ما لا يغتفر في المتبوع)
أولا الشرح
ثانيا التطبيق
(القاعدة الرابعة والخمسون (المادة / 55)) (" يغتفر في البقاء ما لا يغتفر في الابتداء ")
أولا الشرح
ثانيا التطبيق
تنبيه
تنبيه آخر
ثالثا المستثنى
(القاعدة الخامسة والخمسون (المادة / 56)) (" البقاء أسهل من الابتداء ")
(القاعدة السادسة والخمسون (المادة / 57)) (" لا يتم التبرع إلا بالقبض ")
الشرح مع التطبيق
تنبيه
تنبيه آخر
تنبيه آخر
تنبيه آخر
تنبيه آخر
تنبيه آخر
تنبيه آخر
تنبيه آخر
تنبيه آخر
المستثنى
(القاعدة السابعة والخمسون (المادة / 58)) (" التصرف على الرعية منوط بالمصلحة ")
أولا الشرح
ثانيا التطبيق
ثالثا المستثنى
(القاعدة الثامنة والخمسون (المادة / 59)) (الولاية الخاصة أقوى من الولاية العامة)
أولا الشرح
ثانيا التطبيق
ثالثا المستثنى
تنبيه
(القاعدة التاسعة والخمسون (المادة / 60)) (إعمال الكلام أولى من إهماله)
أولا الشرح
ثانيا التطبيق
تنبيه
(القاعدة الستون (المادة / 61)) (" إذا تعذرت الحقيقة يصار إلى المجاز ")
الشرح مع التطبيق
(القاعدة الحادية والستون (المادة / 62)) (" إذا تعذر إعمال الكلام يهمل ")
الشرح مع التطبيق
(القاعدة الثانية والستون (المادة / 63)) (" ذكر بعض ما لا يتجزأ كذكر كله ")
الشرح مع التطبيق
تنبيه
تنبيه آخر
ملاحظة مهمة
(القاعدة الثالثة والستون (المادة / 64)) (" المطلق يجري على إطلاقه ما لم يقم دليل التقييد نصا أو دلالة ")
الشرح مع التطبيق
تنبيهات
التنبيه الأول
التنبيه الثاني
تنبيه آخر
تنبيه آخر
تنبيه آخر
(القاعدة الرابعة والستون (المادة / 65)) (" الوصف في الحاضر لغو ")
أولا الشرح
ثانيا التطبيق
تنبيه
تنبيه
(القاعدة الخامسة والستون (المادة / 66)) (" السؤال معاد في الجواب ")
الشرح مع التطبيق
(القاعدة السادسة والستون (المادة / 67)) (" لا ينسب إلى ساكت قول، لكن السكوت في معرض الحاجة بيان ")
الجملة الأولى من القاعدة
أولا الشرح
ثانيا التطبيق
الجملة الثانية من القاعدة
أولا الشرح
ثانيا التطبيق
ثالثا المستثنى
تنبيه
تنبيه آخر
تنبيه آخر
تنبيه آخر
(القاعدة السابعة والستون (المادة / 68)) (" دليل الشيء في الأمور الباطنة يقوم مقامه ")
أولا الشرح
ثانيا التطبيق
ثالثا المستثنى
(القاعدة الثامنة والستون (المادة / 69)) (" الكتاب كالخطاب ")
أولا الشرح
ثانيا التطبيق
(القاعدة التاسعة والستون (المادة / 70)) (" الإشارة المعهودة للأخرس كالبيان باللسان ")
الشرح مع التطبيق
(القاعدة السبعون (المادة / 71)) (" يقبل قول المترجم مطلقا ")
شرائطه
تنبيه
تنبيه
تنبيه آخر
تنبيه آخر
(القاعدة الحادية والسبعون (المادة / 72)) (" لا عبرة بالظن البين خطؤه ")
أولا الشرح
ثانيا التطبيق
ثالثا المستثنى
تنبيه
(القاعدة الثانية والسبعون (المادة / 73)) (" لا حجة مع الاحتمال ")
أولا الشرح
ثانيا التطبيق
(القاعدة الثالثة والسبعون (المادة / 74)) (" لا عبرة للتوهم ")
أولا الشرح
ثانيا التطبيق
ثالثا المستثنى
(القاعدة الرابعة والسبعون (المادة / 75)) (" الثابت بالبرهان كالثابت بالعيان ")
الشرح مع التطبيق
تنبيه
المستثنى
(القاعدة الخامسة والسبعون (المادة / 76)) (" البينة على المدعي، واليمين على من أنكر ")
الشرح مع التطبيق
تنبيه
تنبيه آخر
تنبيه
تنبيه
تنبيهات
التنبيه الأول
تنبيه ثان
تنبيه ثالث
تنبيه رابع
تنبيه
تنبيه
فوائد في موضوع يمين الاستظهار
المسماة بيمين القضاء
(القاعدة السادسة والسبعون (المادة / 77)) (" البينة لإثبات خلاف الظاهر، واليمين لإبقاء الأصل ")
الشرح مع التطبيق
المستثنى
تنبيه
القسم الثاني الشروط التي تتوقف عليها الصحة في العقود
(القاعدة السابعة والسبعون (المادة / 78)) (" البينة حجة متعدية، والإقرار حجة قاصرة ")
أولا الشرح
ثانيا التطبيق
تنبيه
ثالثا المستثنى
تنبيه
(القاعدة الثامنة والسبعون (المادة / 79)) (" المرء مؤاخذ بإقراره ")
الشرح مع التطبيق
تنبيه
تنبيه آخر
تنبيه آخر
تنبيه آخر
(القاعدة التاسعة والسبعون (المادة / 80)) (" لا حجة مع التناقض ولكن لا يختل معه حكم الحاكم ")
الشرح مع التطبيق
تنبيه
تنبيه آخر
تنبيه آخر
تنبيه آخر
الخلاصة
(القاعدة الثمانون (المادة / 81)) (" قد يثبت الفرع مع عدم ثبوت الأصل ")
الشرح مع التطبيق
(القاعدة الحادية والثمانون (المادة / 82)) (" المعلق بالشرط يجب ثبوته عند ثبوت الشرط ")
الشرح مع التطبيق
تنبيه
(القاعدة الثانية والثمانون (المادة / 83)) (" يلزم مراعاة الشرط بقدر الإمكان ")
الشرح مع التطبيق
تنبيه
تنبيه آخر
تنبيه
(القاعدة الثالثة والثمانون (المادة / 84)) (" المواعيد بصور التعليق تكون لازمة ")
أولا الشرح
ثانيا التطبيق
تنبيه
تنبيه آخر
(القاعدة الرابعة والثمانون (المادة / 85)) (" الخراج بالضمان ")
أولا الشرح
ثانيا التطبيق
(القاعدة الخامسة والثمانون (المادة / 86)) (" الأجر والضمان لا يجتمعان ")
أولا الشرح
ثانيا التطبيق
تنبيه
تنبيه آخر
تنبيه آخر
(القاعدة السادسة والثمانون (المادة / 87)) (" الغرم بالغنم ")
الشرح مع التطبيق
تنبيه
تنبيه
(القاعدة السابعة والثمانون (المادة / 88)) (" النعمة بقدر النقمة، والنقمة بقدر النعمة ")
(القاعدة الثامنة والثمانون (المادة / 89)) (" يضاف الفعل إلى الفاعل، لا إلى الآمر ما لم يكن مجبرا ")
أولا الشرح
ثانيا التطبيق
تنبيه
ثالثا المستثنى
تنبيه آخر
تنبيه آخر
(القاعدة التاسعة والثمانون (المادة / 90)) (" إذا اجتمع المباشر والمتسبب يضاف الحكم إلى المباشر ")
أولا الشرح
ثانيا التطبيق
تنبيه
ثالثا المستثنى
(القاعدة التسعون (المادة / 91)) (" الجواز الشرعي ينافي الضمان ")
أولا الشرح
ثانيا التطبيق
ثالثا المستثنى
(القاعدة الحادية والتسعون (المادة / 92)) (" المباشر ضامن وإن لم يتعمد ")
أولا الشرح
ثانيا التطبيق
تنبيه
(القاعدة الثانية والتسعون (المادة / 93)) (" المتسبب لا يضمن إلا بالتعمد ")
أولا الشرح
ثانيا التطبيق
تنبيه
(القاعدة الثالثة والتسعون (المادة / 94)) (" جناية العجماء جبار ")
أولا الشرح
ثانيا التطبيق
(القاعدة الرابعة والتسعون (المادة / 95)) (" الأمر بالتصرف في ملك الغير باطل ")
أولا الشرح
ثانيا التطبيق
(القاعدة الخامسة والتسعون (المادة / 96)) (" لا يجوز لأحد أن يتصرف في ملك الغير بلا إذنه ")
الشرح مع التطبيق
تنبيه
ثالثا المستثنى
(القاعدة السادسة والتسعون (المادة / 97)) (" لا يجوز لأحد أن يأخذ مال أحد بلا سبب شرعي ")
الشرح مع التطبيق
(القاعدة السابعة والتسعون (المادة / 98)) (" تبدل سبب الملك قائم مقام تبدل الذات ")
أولا الشرح
ثانيا التطبيق
تنبيه
(القاعدة الثامنة والتسعون (المادة / 99)) (" من استعجل الشيء قبل أوانه عوقب بحرمانه ")
أولا الشرح
ثانيا التطبيق
تنبيه
تنبيه آخر
ثالثا المستثنى
(القاعدة التاسعة والتسعون (المادة / 100)) (" من سعى في نقض ما تم من جهته فسعيه مردود عليه ")
أولا الشرح
ثانيا التطبيق
ثالثا المستثنى
(ملحق) بقواعد أخرى يحسن إلحاقها بالقواعد السابقة استخرجها مصطفى أحمد الزرقا (ابن المؤلف)
(1) " الإجازة اللاحقة كالوكالة السابقة "
(2) " الأصل في الأشياء الإباحة "
(3) " الأصل في العقد رضى المتعاقدين، ونتيجته هي ما التزماه بالتعاقد "
(4) " الأمين مصدق باليمين "
(5) " الإنفاق بأمر القاضي كالإنفاق بأمر المالك "
(6) " إنما يقبل قول الأمين في براءة نفسه لا في إلزام غيره "
(7) " الباطل لا يقبل الإجازة "
(8) " التعليق على كائن تنجيز "
(9) " الجهل بالأحكام في دار الإسلام ليس عذرا "
(10) " الحق لا يسقط بالتقادم "
(11) " الحكم يدور مع علته "
(12) " خطأ القاضي في بيت المال "
(13) " الخيانة لا تتجزأ "
(14) " شرط الواقف كنص الشارع "
(15) " الظاهر يصلح حجة للدفع لا للاستحقاق "
(16) " على اليد ما أخذت حتى تؤديه "
(17) " غرض الواقف مخصص لعموم كلامه "
(18) " القول للقابض في مقدار المقبوض "
(19) " كل شرط يخالف أصول الشريعة باطل "
(20) " كل شهادة تضمنت جر مغنم للشاهد أو دفع مغرم عنه ترد "
(21) " كل ما جاز بذله وتركه دون اشتراط فهو لازم بالشرط "
(22) " كل مالك ملزم بنفقة مملوكه "
(23) " كل من أدى حقا عن الغير بلا إذن أو ولاية فهو متبرع، ما لم يكن مضطرا "
(24) " لا ينزع شيء من يد أحد إلا بحق ثابت "
(25) " ليس لأحد تمليك غيره بلا رضاه "
(26) " ليس لعرق ظالم حق "
(27) " ما تشترط فيه عدة شرائط ينتفي بانتفاء إحداها "
(28) " ما لم يتم الواجب إلا به فهو واجب "
(29) " ما وجب أداؤه فبأي طريق حصل كان وفاء "
(30) " مقاطع الحقوق عند الشروط "
(31) " الوكيل مع الأصيل كالشخص الواحد "

أحمد محمد الزرقا

(عدد الكتب: 1)