مقدمة
وجوب تدبر القرآن
تيسير القرآن للفهم
رفض الفهم الخاطئ للقرآن
التحذير من القول في معاني القرآن بدون علم
أقسام القرآن من حيث تفسيره
العلوم التي يحتاجها الناظر في القرآن
الآداب التي يراعيها الناظر في القرآن
المعوقات عن حسن فهم القرآن
الأمناء على حسن الفهم للقرآن
الرسول - صلى الله عليه وسلم - يصوب فهم بعض الآيات
الرسول - صلى الله عليه وسلم - يوضح معنى الخيطين لعدي بن حاتم
الرسول - صلى الله عليه وسلم - يبين معنى المجازاة بالسوء
الرسول - صلى الله عليه وسلم - يوضح المراد بالظلم في سورة الأنعام
الرسول - صلى الله عليه وسلم - يبين كيف أن مريم أخت هارون
الرسول - صلى الله عليه وسلم - يبين معنى ورود جهنم
الرسول - صلى الله عليه وسلم - يبين معنى الحساب اليسير
الصحابة يصوبون بعض المفاهيم القرآنية
1 - عائشة تصوب لعروة معنى السعي بين الصفا والمروة
2 - أبو أيوب الأنصاري يوضح معنى التهلكة
3 - ابن عباس يستدرك على ابن عمر في إتيان الزوجة
4 - ابن عباس يحدد لابن الحكم الذين يفرحون بما أتوا
5 - عمر بن الخطاب والذين شربوا الخمر متأولين
6 - الصحابة يبينون معنى {عليكم أنفسكم}
7 - بين عائشة وعروة في قوله {وظنوا أنهم قد كذبوا}
8 - ابن مسعود وآيات الدخان
9 - بين عائشة وابن الحكم في شأن أخيها
10 - بين ابن عباس وبعض الصحابة في معنى سورة النصر
11 - ابن عباس يزيل التعارض الموهوم بين النصوص
12 - حوار علمي بين الصحابة في رؤية الرسول - صلى الله عليه وسلم - لربه
تزايد نسبة الأفهام الخاطئة في هذا الزمان
نماذج لآيات حرفوا معناها: تصويبات في مفاهيم
{عليكم أنفسكم} قال الله تعالى:
{ولا تلقوا بأيديكم إلى التهلكة}
{فاتقوا الله ما استطعتم}
{لا يكلف الله نفسا إلا وسعها}
{ادع إلى سبيل ربك}
{فقولا له قولا لينا}
{إنك لا تهدي من أحببت}
{وأني فضلتكم على العالمين}
{الأرض المقدسة التي كتب الله لكم}
{ولتجدن أقربهم مودة للذين آمنوا ... }
{إن الذين آمنوا والذين هادوا والنصارى والصابئين}
{فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره}
{والله أمرنا بها}
{وإن منكم إلا واردها}
{ما فرطنا في الكتاب من شي}
{وإن جنحوا للسلم فاجنح لها}
{أن يقتلوا أو يصلبوا}
{أمرنا مترفيها ففسقوا فيه}
{لا تأكلوا الربا أضعافا مضاعفة}
{وتعاونوا على البر والتقوى}
{ولتكن منكم أمة}
{إنما يخشى الله من عباده العلماء}
{هل يستوي الذين يعلمون والذين لا يعلمون}
{لا تنفذون إلا بسلطان}
{ولو حرصتم}
{وأولي الأمر منكم}
{خالدين فيها ما دامت السماوات والأرض}
{لا يمسه إلا المطهرون}
{فأولئك هم الكافرون ... الظالمون ... الفاسقون}
{وتقلبك في الساجدين}
الخاتمة
