الغلاف الترغيب عن صلاة الرغائب الموضوعة وبيان ما فيها من مخالفة السنن المشروعة أما بعد: فإن البدع ثلاثة أضرب فأما ما يختص به العلماء فضربان وأما ما يعم العالم والجاهل فمن وجوه ومما يدل على ابتداع هذه الصلاة وليس لأحد أن يستدل بما روي وقد بلغني أن رجلين ممن تصدى للفتيا مع بعدهما عنها سعيا في تقرير هذه الصلاة الرد على الترغيب عن صلاة الرغائب الموضوعة وبيان ما فيها من مخالفة السنن المشروعة هذه الصلاة شاعت بين الناس بعد المائة الرابعة، ولم تكن تعرف ثم إنه لا يلزم من ضعف الحديث بطلان صلاة الرغائب والمنع منها وكم من صلاة مقبولة مشتملة على وصف خاص لم يرد بوصفها ذلك نص خاص من كتاب ولا سنة أحدها: ما فيها من تكرار السورة. الثاني: